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腊湾彝族清明祭祀之祭祀宴

2019-06-21 09:33:38 ESPCMS.COM 点击数:

? ? 主祭者(东家)以“丁巳日”前三日分别通知各直系、旁系亲属,各亲属提前做好祭祀准备,在清明祭祀出发前一日各亲属将其葬礼带回的“西握歪”放置于自家“夷澄”(牌位)处供奉半日,据李光(化名)讲述“其一,告知自己的家人将要去参加至亲的清明祭礼,祈求一路平安,把家里的晦气带出家门;其二,是对其死者的祭念,祈求亡者保佑家人平安、家运顺当等”;另外,亲属将要采购一些香、纸及贵重物品一同带去,据李大爹(62岁,属蛇,系亡者二女婿)所述“有的亲戚(如子女、孙子女才)会牵羊、抱鸡、赶猪等一同到亡者墓地祭祀”。

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? ?其余直系、旁系亲属皆要从自家出门后就要戴上“西握歪”及带上礼物(直系:公鸡一只、大米一升、黄纸三份、香两把、草纸两份;旁系:米一升、香一把、草纸一份)纷纷结拜前行墓地。”腊湾彝族的清明祭祀一般都在墓地举行祭祀宴,亲属都将自己戴来的“西握歪”放置坟前,待祭祀完毕,有孝子在坟前统一焚烧“西握歪”。笔者采访李双福(属蛇,50岁,逸湾人氏)得知“孝帕的焚烧与烧草纸有所区别,其中,‘西握歪’焚烧要搭建焚烧架,有孝子亲自到墓地的西北方向找寻4棵高为1. 5米左右的松树,并附有松针和枝娅;

? ? 另,还要找寻4棵笔直的年幼松树作为横杆,其直径大约1. 5厘米,同样要附带松针,回到墓地,有孝子将松树枝娅在坟前修剪后,再将高为1. 5米的松树根部削尖,把各松树枝娅方向统一于左方位,以0. 7米的间距将其4棵削尖的松树形成正方体格局分别插入坟前正中位置,再将4棵笔直松树横杆分别以两两枝娅相接且相对平行搭建,搭建完毕后有孝子将孝帕以直系亲属、旁系亲属层次分别分开,直系亲属‘西握歪’放于搭建架左方,反之,旁系亲属 ‘西握歪’放于右方,孝女在松树搭架下方各烧3份草纸,再有孝子在松树搭架正前方点燃三灶香,最后有孝子亲自点燃松树搭架上所有孝帕,待孝帕焚烧燃尽,亲属跪在坟前磕头3次,便可以离开墓地,依次各自回家。”

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